Hl.strana - Maturitní otázky - Referáty (Moje referáty) - Plesy (Tipy,Firmy) - Vysoké školy - Kurzy - !SHOP!

Tkadleček

Info - Tisknout - Poslat(@) - Uložit->Moje referáty - Přidat referát

Kdo bude vítěz letos?  NOMINUJTE - stránky v kategoriích:
Nejlepší: Tablo - Školní časopis na webu - Školní webové stránky - Třídní stránky - Profesorské stránky

· Zprvu se Neštěstí nechce ani Tkadlečkem a jeho naříkáním zabývat, postupně však rozvíjí úvahy. Zprvu obhajuje moc Boží jako nezpochybnitelnou a neomylnou, poté se s Boží mocí stotožňuje. Duševní náskok Neštěstí ukazován na literárním stylu - Tkadleček je námětem své řeči pouze úzce u tématu, kdežto Neštěstí se zamýšlí nad obecným během světa, charaktery lidí, rozděluje na různé typy lidí a říká proč a jak se mají. Nštěstí často cituje, např. Aristotela, Sofokla, Euripida, Sokrata, Démosthéna, Tilia, Pythagora apod., často uvádí lidová rčení. Postupně je Tkadleček odveden od tématu a začíná s zamýšlet na podstatou Neštěstí. Názor Neštěstí na ženy není příliš lichotivý - podle stylu, názorů a kritiky těch nejvyšších vrstev spoečnosti je autorem zřejmě středně vysoká šlechta nebo vyšší duchovní. Kritizuje hrabivost šlechty, ale naprosto se vyhýbá kritice církve. Ženy jsou pouze pomocnice u plotny a nástroje ďáblovi. Rozpitvává lásku a říká, že pravá láska existuje pouze mezi manželi, věřícími a bohem, nikoli však mezi mladíkem a dívkou.Říká, že zkoumání církevních dogmat je těžký hřích.

PŘIDEJTE SVŮJ REFERÁT